|
Teguisen diableetit ovat yksi Kanariansaarten vanhimmista perinteistä, sillä se on kulttuurituote, joka sekoittaa alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen uskomukset katolisuuden elementteihin ja olemuksiin taikaususta ja noituudesta suosittuihin. Sen olemassaolosta on todisteita viidennentoista vuosisadan lopulta, jolloin merkittävä joukko maurien orjia perustettiin Teguisiin. Paimenet tulkitsivat diablettien tansseja joulua erottavan yön yöllä, erityisesti 31. joulukuuta illalla. Myöhemmin he tanssivat Corpus Christi -juhlissa berberien inspiroiman musiikin ääneen. Sen jäsenet tanssivat, hyppivät ja kilpailevat lasten jälkeen. Ne symboloivat hyvän ja pahan välistä taistelua, tyypillistä Corpus Christi -juhlaan. Hänen vaatteensa muistuttavat urospuolista vuohet, miehekkyyden ja selviytymisen allegooria. Vaatteet koostuvat housuista ja camisoleista, ennen liinavaatteita, tällä hetkellä valkoisella muslimilla, jotka on maalattu rombuksilla, joiden keskellä on piste, musta ja punainen. He käyttävät naamaria, joka edustaa urosvuohet. Aikaisemmin päällään he käyttivät maahan roikkuvaa ihoa, jota kutsuttiin paholaisen ihoksi; Nykyään se on tehty kankaalla, joka on maalattu romuksilla. Kengät ovat espadrilleja. Heillä on myös ristikkäitä hihnat selällään, missä kuoret roikkuu, ennen lehmänkelloja, ja messinki- ja puulattiat ja kädessä kritiikki zurr-n kanssa. Perinteisesti tanssijoille maksettiin ja heille annettiin vaatteet. Rosal Sp nola Aldanalle antoi maskille joitain pysyviä muotoja, uroksesta vuohiin tai härään. Eliseo D az tarjoaa tiettyjä ominaisuuksia, jotka antavat sille kauhistuttavamman ulkonäön.
|