ERMITA DE SAN JUAN BAUTISTA (PARROQUIA)

RIQUELME P REZ, M Jes s: Estudo Histórico e Artístico dos Eremitérios da Graça, San Juan .... (1981)

CIORANESCU, A.: Guia Histórico e Monumental de La Laguna.

RODR GUEZ MESA, M, La Laguna do século XVII e suas festividades de San Juan. Delegação da Cultura e Patrimônio Histórico da Prefeitura de La Laguna (2001)

RODR GUEZ MORALES, C, Saúde na Terra !. A devoção de São João Batista em La Laguna e a praga de 1582. Prefeitura de San Cristão bal de La Laguna (2017)

A aparência exterior corresponde à da maior das ermidas das Canárias, apresentando um plano retangular com cantina de pedra avermelhada preservada da fábrica primitiva na principal fachada do final do Renascimento e do canto, um telhado de telha árabe e espada com dois vãos de arcos semicirculares. A cobertura é estruturada por um arco semicircular com os segmentos marcados com pilastras de capas compostas em ambos os lados e dois poços presos à fachada principal.

Antigamente, este eremitério tinha uma entrada lateral que foi abordada para evitar o vento úmido do norte.

No interior, encontramos um teto com caixotões com uma estrutura de jarro de lama de um par e junta composta por almizados e saias centrais; com oito pares de aparelhos entalhados com lâminas, losangos e estrelas, diferentes entre si.O teto caixotado corre sem interrupção por todo o navio.

Ao pé do navio, acima da porta, está o coro alto. Nos dois lados do templo, dois poços se desenvolvem. Na parede do Ep Stola, há uma porta que leva a uma sala para celebrações; do lado do evangelho, há um arco de pedra avermelhada que dá lugar a uma capela de fatura recente onde está exposta a passagem do Senhor das Cataratas.

Texto extra de Ligeira evocação de um bairro da lareira, por Eliseo Izquierdo, cronista oficial da cidade de San Cristóbal de La Laguna, do livro de carlos Rodr guez Morales Salud na Terra! A devoção de São João Batista em La Laguna e a praga de 1582.

Em 1582, o mal contagioso e a peste de landres caíram sobre a cidade. A terrível doença foi atingida pelo bairro com tanta pressa e raiva, com tanta força e força que, conforme registram as crônicas, chegou um momento em que não havia lugar para o enterro dos corpos dentro das igrejas, conventos e outros recintos sagrados, como era habitual, nem em seus arredores. Diante da grave emergência que ocorreu, o Cabildo concordou em permitir que algumas terras longe da população, do outro lado da ravina Cha Marta, em campo aberto, enterrassem os fedorentos.

As crônicas também dizem que, tanto a aparência como o dia em que a igreja celebra o nascimento do precursor de Cristo Jesus, deixa de morrer. Os vizinhos problemáticos interpretaram isso como um favor do Santo Batista na mais alada de suas duas festividades anuais por causa de sua intercessão, o mal havia parado. A saúde voltou e voltou a se ensinar na população. Foi então, em ação de graças, por favor que eu voei, quando o Conselho de Tenerife, que governava a cidade e a ilha, o nomeou compatrono e se comprometeu a lhe dedicar uma casa sagrada, que ele ergueu como templo votivo no último terço do Século 16 próximo ao local onde, em maior número do que em outros, restavam os restos mortais de centenas de pessoas afetadas pela praga que severamente dizimou a ilha.

Em torno deste eremitério, as primeiras casas que, como ashlars de qualquer construção com bases sólidas, eram os primeiros pilares do futuro bairro de San Juan, logo seriam espalhadas. uma humilde comunidade humana longe do centro urbano da cidade, no meio de uma extensa ...

O BATISMO DE CRISTO

Li sobre tela, desde o início do século XVII, em estilo barroco e autor animado. Temática e composicionalmente, ele se inspira no trabalho com o mesmo nome que fez em 1488 Andrea Verrochio, professora de Leonardo da Vinci. É uma tela de muito sucesso, onde São João, a uma altura mais alta, derrama a água de Jordão sobre a cabeça de Jesus. Os personagens são representados jovens, com cabelos castanhos e barbas, o primeiro com a bengala; e o segundo, com os pés afundados no rio, coloca as mãos no peito e se abaixa em uma atitude submissa. Um raio de luz ilumina a cena e, nesses personagens, uma pomba branca, um símbolo do espírito santo. Uma série de anjos enviados do céu participa da solenidade do momento. Os números estão bem definidos, assim como os efeitos da transparência da água. Chama a atenção a vivacidade das cores, recuperada após a restauração da obra.

SAN PEDRO EM SEU C TEDRA

Eu li na tela por um autor anônimo. Pequeno ou formato, possivelmente compatível com o de San Antonio, localizado logo em frente. É uma cena interna em que encontramos San Pedro na C tedra em primeiro plano, vestido com os atributos pontíficos: tiara vermelha, amanhecer branco, capa de chuva e estola vermelha. Na mão direita, ele carrega a bengala dourada em forma de cruz e o anel papal e, à esquerda, as chaves. Atribui essas características do santo.

SAN ANTONIO DE PADUA

Escultura do século XVIII, localizada em um nicho, da igreja de Nuestra Sera de la Concepci n. Segundo a tradição, as molduras de madeira que adornam o nicho, em estilo rococó, pertenciam a um antigo retábulo que desapareceu. A imagem mostra a representação clássica do santo, vestido com o hábito franciscano, com o corte de cabelo dos frades ou tonsura. Eles enfatizam sua mão ...

MUNICÍPIO San Cristóbal de La Laguna

ZONE District1- Centro Histórico

ENDEREÇO Rua Pablo Iglesias, 9