AUTO SACRAMENTAL DE LOS REYES MAGOS DE TEJINA

San Cristóbal de La Laguna
- Patrimonio Inmaterial. Fiestas y Tradiciones -

0
Valorar

I förhållande till tolkningen av karaktärerna deltar för närvarande mer än hundra icke-professionella skådespelare, bland barn och vuxna, som arrangerar bilens olika ögonblick. Början äger rum med tillkännagivandet av herdernas födelse och tillbedjan, som också arrangeras den 24 december vid tuppmassan. Det är änglarna som initierar bilen och meddelar herdarna barnets eller Jesu födelse. Tanda är en grupp människor som spelar herdar. Denna grupp består av musiker och sångare, som klädde sig i traditionell klänning, öppnar och stänger berömmelsen, sjunger den gudomliga kanariefågan, vars version integrerar nyanser i musik och sång som är specifika för staden Tejina. Därefter leder änglarna La Tanda till födelsen, där barnen erbjuder produkter av fältet, tillsammans med vers av populär skapelse.

Det är viktigt att påpeka att för barn som deltar i bilen är representationen
Teater överskrider fiktionens gränser och är samma Magi för den natten den 5 januari kommer att ge gåvor.

Magi Auto har stannat kvar i tid tack vare stadens invånare, kvaliteter av stöd i arbetet och illusion för att hålla en tradition vid liv, som är inneboende för identiteten i staden Tejina.

FERNANDEZ, Jos M. (1949). En populär bil från Magi. Journal of Popular Dialectology and Traditioner, V: 551-595

GALV N TUDELA, A. (1947). Kanariska folkfestivaler. Santa Cruz de Tenerife. Mellanvägs- / Kanarieöarna.

Auto Sacramental de los Reyes Magos de Tejina

CICOP-pris för bevarande och återställande av immateriellt arv. CANARIAS 2008.

TILL FOLKEN AV TEJINA AV SAN CRIST BAL DE LA LAGUNA I TENERIFETS Ö '. För hans enastående arbete och karriär i den kulturella manifestationen känd som u201 Sacramental Self of the Magi ' för hans försvar och bevarande av det kanariska folks immateriella värden genom deras konst, traditioner och bevarande av hans mest universella historiska arv.

Utmärkelserna delades ut i staden Granada i högtidlig institutionell akt den 22 oktober 2009 på Royal Hospital, som ordförande över evenemanget av rektor vid universitetet i Granada, borgmästare i Granada, ordförande för CICOP-stiftelsen, vice ministeriet för kultur Kanarieöarnas regering, Diputaci n de Granada kulturminister och chef för kulturavdelningen på Cabildo de Tenerife.

Enligt den undersökning som utförts i hans studie om Car of the Magi of Tejina av Aleth Gonz lez Cair och J. Alberto Galv n Tudela, bekräftas fler och mer olika åsikter om bilens ursprung, åsikter om att om vi analyseras noggrant skulle vi observera att motsättningen mellan dem bara är uppenbar, eftersom de inte är antagonistiska.

Det är därför möjligt att allt som sägs är sant. Visst en kopia av Auto de los Reyes Magos anlände till Tejina i början av 1900-talet från La Palma; det är inte omöjligt att någon emigrant när han återvände från Kuba förde några vers från pastorer; och det är också möjligt att en präst tog en kopia av texten som representerades i Tejina till La Palma, annorlunda än den som ursprungligen fördes från La Palma. Å andra sidan utesluts det inte att versionerna av Fuerteventura har påverkat Tejina-versionen direkt eller genom palmversionen. Det absolut obestridliga är för det första att alla versioner vi känner (Teneriffa, La Palma och El Hierro) tillhör samma originalverk, vars ursprung är okänt, och för det andra att Tejina-versionen är den originalfokus för Tenerifes versioner.