Tekstin kirjoittanut historioitsija Manuel Hern ndez Gonz lez. Amerikan historian professori. La Lagunan yliopisto. Corpus Christi -festivaali on vanhin La Lagunassa. Olen syntynyt vuonna 1496 (*), kun se oli vielä sotilasleirillä. Se muuttui kirkon par excellence -juhlaksi (*) ja osoittaa voittoaan harhaoppia vastaan ja osoittaa synkreettistä tahtoaan integroida uskomukset ja hartaudet, joilla on erilainen alkuperä ja luonto. Ryhmittele veri ja luonnon herääminen. Se on uuden poliittisen ja uskonnollisen järjestyksen ilmaus, joka on saatu aikaan. Sitä rahoittivat alusta alkaen killat ja Laguneron kaupungintalo. Sen keskiakseli on sen kulkue, joka täydessä taistelussa protestanttista harhaoppia vastaan paljastaa symbioosin Kristuksen ruumiin ja sosiaalisen ruumiin välillä. Se on konfiguroitu dogman ylennyksen lavastamiseen ja tiukkaan jakoon yhteiskunnan luokkiin ja ryhmiin. Luonnon apoteoosi näkyy kiltojen suorittamassa oksien ja kukien kokoelmassa. Kasvillisuus peitti kaikki kadut hedelmäkaareineen, korkein oksineen ja kokolattiamattoineen, kukineen ja lehtineen. Se oli yhteiskunnan mielenkiintoinen juhla, joka suunniteltiin ruumiiksi, joka kunnioittaa Herraa maan hedelmällisyydestä. Se kuvastaa suurta allegointia La Lagunan sosiaalisesta rakenteesta sovittamalla se paraatiksi eri yhteiskuntaryhmien (kiltojen, kiltojen, papistojen, viranomaisten jne.) Tiukassa pyramidijärjestyksessä, jotka erotuksensa ja laadunsa mukaan uusittiin vuosittain tämän säädöksen kautta feodaalimaailman esi-ikäinen ja aineellinen myytti, toisin sanoen todellisuuden kuvitteellinen esittäminen hierarkkisessa muodossa. Yhdessä hänen kanssaan ilmenevät symboliset taistelut tekevät pahoista inkarnaatioista, jotka Eucharisti voittaa: paholaisiin, bichaan tai tarascaan, yhdessä ...
|